Rojstno ime | Mul Shankar Tiwari |
poklic(i) | • Filozof • Socialni vodja |
Znan po | Biti ustanovitelj 'Arya Samaj' |
Verska kariera | |
Učitelj (mentor) | Virajanand Dandeesha (znan tudi kot slepi modrec iz Mathure) |
Pomembna gibanja | • Arya Samaj Gibanje Shuddhi • Nazaj k Vedam |
Pomembne publikacije | • Satyarth Prakash (1875 & 1884) • Sanskarvidhi (1877 in 1884) • Yajurveda Bhashyam (1878 do 1889) |
Pod vplivom | • Imaš • Yasaka Kashyap • Patanjali • Panini • Disk • Akšapada Gautama • Aristotel • Sokrat • Zoroaster • Badarajana • Adi Šankara • Ramanuja |
Vplival | • Postelja Madam • Pandit Lekh Ram Swami Shraddhanand • Shyamji Krishna Varma • Vinayak Damodar Savarkar • Lala Hardayal • Madan Lal Dhingra Ram Prasad Bismil • Mahadev Govind Ranade • Mahatma Hansraj • Lala Lajpat Rai |
Osebno življenje | |
Datum rojstva | 12. februar 1824 (četrtek) |
Rojstni kraj | Jeevapar Tankara, Company Raj (današnje okrožje Mobi v Gujaratu, Indija) |
Datum smrti | 30. oktober 1883 (torek) |
Kraj smrti | Ajmer, Ajmer-Merwara, Britanska Indija (današnji Rajasthan, Indija) |
Starost (v času smrti) | 59 let |
Vzrok smrti | Atentat [1] Kulturna Indija |
nebesno znamenje | Vodnar |
Narodnost | indijski |
Domače mesto | Tankara, Kathiawad, Gujarat, Indija |
Izobrazba | Bil je učenjak samouk in je bral Vede pod vodstvom Swamija Virajanande. [dva] Kulturna Indija |
vera | Hinduizem |
Kasta | Brahmani [3] Sodobni hinduizem: Ritual, kultura in praksa uredila Robin Rinehart, Robert Rinehart |
Polemike | • Nekateri avtorji so poglede Swamija Dayananda označili za radikalne in militantne. Lala Lajpat Rai je komentirala militantno naravo Arye Samaj in dejala: 'Arya Samaj je militantna, ne samo navzven, tj. v svojem odnosu do drugih religij, ampak je enako militantna tudi navznoter.' [4] Misijonarska vzgoja in cesarstvo v pozni kolonialni Indiji Hayden J A Bellenoit • Zapisi Dayanande Saraswatija pogosto veljajo za polemične narave. Ugledni zgodovinar A. L. Basham komentira njegova pisanja: »Hinduizem je prvič po stoletjih napadel Dayananda. Bil je tudi mogočen borec za 'Cerkev', ki jo je ustanovil, in je imel ostre polemike proti njenim nasprotnikom. ' [5] Izvor in razvoj klasičnega hinduizma Arthur Llewellyn Basham • Mnogi zgodovinarji in avtorji so kritizirali Dayanando zaradi napačnega predstavljanja drugih religij. V svoji knjigi 'Hindujski odgovor na verski pluralizem' P. S. Daniel pravi - 'Pogosteje pri Dayanandini kritiki drugih religij in interpretacije njihovih svetih spisov ga ni vodila racionalnost, temveč zloba in zloba.' [6] Hindujski odgovor na verski pluralizem P. S. Daniel • Po branju knjige Satyartha Prakash Dayanande Saraswatija leta 1942 v zaporu Yerwada, Mahatma Gandhi označil za 'najbolj razočarano knjigo.' Gandhi je v Mladi Indiji zapisal: »Prebral sem Satyartho Prakash, Arya Samaj Bible. Prijatelji so mi poslali tri izvode, medtem ko sem počival v zaporu Yarwada. Nisem prebral bolj razočarajoče knjige tako velikega reformatorja. Trdil je, da stoji za resnico in nič drugega. Vendar je nezavedno napačno predstavil džainizem, islam, krščanstvo in sam hinduizem. Človek, ki je že bežno spoznal te vere, bi zlahka odkril zmote, v katere je bil izdan veliki reformator.« [7] newsbred.com • Tako kot dejavnosti spreobračanja krščanskih misijonarjev in muslimanskih učiteljev, ki jih je Dayananda sam kritiziral, je uvedel novo orožje, imenovano Shuddhi ali obred ponovnega spreobrnjenja. [8] The News Minute |
Odnosi in več | |
Zakonski stan (v času smrti) | Zaročen Opomba: Po zaroki v zgodnjih najstniških letih je pobegnil iz svoje hiše, da bi se izognil poroki, in preostanek življenja preživel v celibatu. [9] Kulturna Indija |
družina | |
Žena/zakonec | N/A |
Starši | Oče - Karshanji Lalji Kapadi (pobiralec davkov v podjetju Raj) [10] NDTV mati Yashodabai |
Bratje in sestre | Imel je mlajšo sestro, ki je umrla za kolero. [enajst] Pionir |
Nekaj manj znanih dejstev o Dayanandi Saraswati
- Dayananda Saraswati, znan tudi kot Swami Dayananda Saraswati, je bil indijski filozof in družbeni reformator, ki je najbolj znan kot ustanovitelj gibanja za družbene reforme, imenovanega »Arya Samaj«.
- Vse življenje je kritiziral prevladujočo dogmo in vraževerje v hinduizmu tistega časa in močno izrazil svoje mnenje proti nesmiselnim ritualom, malikovanju, žrtvovanju živali, prehranjevanju z mesom, daritvam v templjih, duhovništvu, romanjem in diskriminaciji žensk; skozi njegovo slavno knjigo 'Satyarth Prakash'.
happu ki ultan paltan vse zasedeno ime
Satyarth Prakash
- Dayananda se je rodil kot Mul Shankar Tiwari v premožni brahmanski družini v Tankarju v Gudžaratu. Njegov oče Karshanji Lalji Kapadi je bil vplivna oseba, ki je delal v podjetju Raj kot pobiralec davkov.
- Otroštvo je preživel v razkošju in njegova družina, ki je bila goreča privrženka boga Šive, ga je že zelo zgodaj začela negovati v različnih brahmanskih ritualih, pobožnosti in čistosti ter pomenu posta.
- Ko je bil Mul Shankar star osem let, je bila izvedena slovesnost 'Yajnopavita Sanskara' (investitura 'dvakrat rojenega') in tako je bil Mul Shankar uradno uveden v svet brahmanizma.
- Do starosti 14 let je postal spoštovana osebnost v svojem kraju in je začel recitirati verske verze in sodelovati v verskih debatah. Med eno od takšnih razprav 22. oktobra 1869 v Varanasiju, ki se je je udeležilo več kot 50.000 ljudi, naj bi Mul Shankar premagal 27 učenjakov in 12 strokovnih panditov. Glavna tema debate je bila 'Ali Vede podpirajo čaščenje božanstev?'
- Radovedni Mul Shankar je začel opazovati te obrede z veliko poštenosti in kmalu je tudi sam postal goreč privrženec Lorda Shive. Pogosto je cele noči presedel buden pred idolom boga Šive. Med eno od takšnih noči Shivaratri (hindujski festival, ki velja za poročno noč Gospoda Shive in Parvati) leta 1838 je opazil, da se je miš povzpela na Shiva Lingo in začela jesti daritve Bogu. Ta dogodek ga je spodbudil k razmišljanju o obstoju Boga in se je spraševal, da če se Lord Shiva ne more braniti pred majhno miško, kako ga potem lahko imenujejo rešitelja sveta. [12] Pionir
- Mišji incident tiste noči Shivaratri je dal novo smer Mul Shankarjevim razmišljanjem o veri, zlasti hinduizmu, in začel je spraševati svoje starše o veri in različnih prevladujočih obredih.
- Želja po sanyasi (asketskem življenju) se mu je prvič porodila pri 14 letih, ko je bil priča dogodkom smrti svoje sestre, ki je bila dve leti mlajša od njega, zaradi kolere, ena od stričevih smrti pa ga je utrdila. nevera v nesmiselne rituale in malikovanje. Ko je videl njihova mrtva telesa, si je rekel,
Tudi jaz se bom nekega dne moral soočiti s smrtjo. Moram se posvetiti poti odrešitve.”
- Da bi mu preusmerili misli, so ga starši zaročili v njegovih zgodnjih najstniških letih, vendar se Mul Shankar ni želel poročiti in je leta 1846 pobegnil od doma. Odrekel se je materialnemu udobju in začel tavati kot asket.
- Po dikši (krstu) od Swamija Purnanande Saraswatija na bregovih Narmade je postal uradni Sanyasi pri 24 letih. Swami Purnananda mu je dal ime Dayananda Saraswati. [13] Pionir
- Po krstu je začel sodelovati v razpravah z več učenjaki po vsej državi. V tem času je v Mathuri srečal Swamija Virjanando in postal njegov učenec. Virjananda sam je bil kritik prevladujočega ortodoksnega v hinduizmu in je spodbujal Dayanando k branju Ved. Med njegovimi zadnjimi dnevi je Swami Virjananda rekel Dayanandi, naj –
Uniči avidjo (nevednost) o Vedah in razširi pravo vedsko dharmo po svetu.”
- Navdihnjen z nauki Swamija Virjanande, se je Dayananda odločil, da bo vse svoje življenje posvetil odstranjevanju nečistoč v hinduizmu.
Dayananda Saraswati leta 1867
- Dayananda Saraswati je potoval po Indiji, da bi širil sporočilo Ved, vključno z vedskimi ideali Brahmacharya (celibata) in predanosti Bogu. Pozval je ves narod, naj se 'vrne k Vedam'. Njegovo sporočilo 'nazaj k Vedam' je močno vplivalo na mnoge filozofe in mislece tistega časa.
- Med kratkim obiskom v Kalkuti je srečal Ramakrišno Paramahanso (guruja Swami Vivekananda ) ter ustanovitelj Brahmo Samaj Keshav in njegovi privrženci. Vendar se ni strinjal z njihovimi filozofijami in po obisku v Kalkuti je 10. aprila 1875 v Bombaju ustanovil Arya Samaj, organizacijo, ki je postala prva hindujska organizacija, ki je uvedla spreobračanje v hinduizem.
- Temeljna načela Arya Samaj so enakost in pravičnost za vse posameznike; ne glede na njihovo kasto, razred, spol in narodnost. Arya Samaj je v svojih desetih načelih zapisal svoj glavni ideal kot –
Vsa dejanja je treba izvesti z glavnim ciljem koristi človeštvu.«
- Danes je Arya Samaj prisotna v številnih državah po vsem svetu, kot so Združene države Amerike, Kanada, Trinidad, Mehika, Združeno kraljestvo in Nizozemska.
- Dayananda Saraswati je bila močna zagovornica pravic žensk in je ostro zavračala brahmansko doktrino, da ženske ne bi smele brati Ved. Podpiral je tudi vdovske poroke in številne druge socialne pravice, ki jih ženskam takrat ni bilo dano.
- Leta 1876, ko je prvič pozval k »Swaraj« (Indija za Indijance), je to navdihnilo številne indijske borce za svobodo, vključno z Lokmanyo Tilakom, ki je odigral ključno vlogo pri nadaljnjem klicu k »Swaraj«.
- Dayananda je znan tudi po svoji kritični analizi tudi drugih religij, kot so krščanstvo, islam, budizem in džainizem.
- Trdil je, da številne zgodbe v Svetem pismu spodbujajo greh, prevaro, nemoralnost in krutost. Jezusa Kristusa je označil za divjaka in prevaro. Podvomil je tudi o logiki večne Marijine nedolžnosti; in dodal, da takšne doktrine preprosto nasprotujejo naravi prava. [14] Dayānanda Sarasvatī, njegovo življenje in ideje J. T. F. Jordens Dayananda piše:
Videti je, da je Marija spočela po nekem moškem in ali je on ali kdo drug izdal, da je bilo spočetje po Bogu. Živjo Jezus! Kaj ti je znanost povedala, da bodo zvezde padale. Če bi bil Jezus malo izobražen, bi vedel, da so zvezde svetovi in ne morejo pasti. Poroke se sklepajo v raju kristjanov. Tam je Bog obhajal poroko Jezusa Kristusa. Vprašajmo se, kdo so bili njegov tast, tašča, svak itd.?«
- Dayananda je tudi obsodil učenja Korana, ki povzročajo vojne in nemoralnost. Dvomil je celo, da ima islam kaj opraviti z Bogom. Obsodil je tudi Koran, da je »Božja beseda«, raje ga je imenoval človeško delo. [petnajst] aryasamajjamnagar.org On reče -
Kur'ana ni ustvaril Bog. Morda ga je napisala kakšna prevarantska in goljufiva oseba.«
- Čeprav je pohvalil guruja Nanaka za njegov plemeniti cilj, ga je imel za 'ni preveč pismenega' in je tudi kritiziral sikhizem, ker je napovedal, da ima guru Nanak čudežne moči. [16] Bog ohrani Indijo, V. S. Godbole
- Dayananda Saraswati je džainizem videl kot »najbolj grozljivo religijo«. Džainiste je označil za sovražne in nestrpne do nedžainistov. [17] Gandhi o pluralizmu in komunalizmu P. L. Johna Panickerja On reče -
Vsi džainski svetniki, družinski možje in Tirthankare so predani prostituciji, prešuštvu, tatvini in drugemu zlu. Tisti, ki se bo družil z njimi, bo dobil tudi nekakšno zlo v svojem srcu; zato pravimo, da so džainisti utopljeni v peklu obsodbe in verskega fanatizma.«
- Medtem ko je kritiziral budizem, ga je označil za smešnega in trdil, da lahko »odrešitev«, ki je zapisana v budizmu, zlahka doseže tudi pes ali osel. [18] Hindujski nacionalisti sodobne Indije, Jose Kuruvachira
- Dayananda je močno kritiziral vraževerne prakse, kot sta čarovništvo in astrologija. V Satyarth Prakash piše –
Vsi alkimisti, čarovniki, čarovniki, čarovniki, spiritisti itd. so goljufi in na vse njihove prakse je treba gledati kot na čisto goljufijo. Mlade je treba že v otroštvu dobro odsvetovati vsem tem goljufijam, da ne bodo trpeli, ker jih bo zavedel kateri koli nenačelni človek.«
TV igralka Sonia Kapoor fotografija
- Pred njegovim atentatom leta 1883 naj bi bilo že veliko neuspešnih poskusov. [19] Največji svetovni vidci in filozofi Clifforda Sawhneyja Njegovi podporniki verjamejo, da je preživel številne poskuse zastrupitve zaradi redne vadbe hatha joge. Po eni od takih zgodb, ko so ga nekateri napadalci poskušali utopiti v reki, jih je Dayananda v protireakciji vse potegnil v reko; vendar jih je izpustil, preden so se utopili. [dvajset] Spominjamo se naših voditeljev, 4. zvezek, avtor Bhavana Nair Druga zgodba trdi, da ko ga je skupina muslimanskih napadalcev, ki so bili užaljeni zaradi njegove kritike islama, vrgla v reko Ganges, ko je Dayananda meditiral na njenem bregu, je ostal pod vodo dolge ure s pomočjo pranajame, dokler napadalci niso odšli. mesto.
datum rojstva nidhi bhanushali
Prava fotografija Dayanande Saraswatija
- Leta 1883, ko je Dayananda Saraswati na Maharadžovo povabilo obiskal maharadžo iz Jodhpurja, Jaswanta Singha II., ki je želel postati njegov učenec, je maharadži svetoval, naj se odpove dvorni plesalki Nanhi Jaan, s katero je Maharadža preživljal svoj čas. To je užalilo Nanhi Jaan in načrtovala je umor Dayanande tako, da je podkupila Dayanandinega kuharja Jagannatha, ki je vmešal majhne koščke stekla v Dayanandino mleko. Po zaužitju mleka je Dayananda zbolel in pojavile so se velike krvaveče rane. Kasneje je Jagannath priznal svojo krivdo in Dayananda mu je odpustil. Postal je priklenjen na posteljo in po nekaj dneh bolečine in trpljenja je zjutraj 30. oktobra 1883 umrl na gori Abu.
- Po njegovi smrti so po njem poimenovali številne ustanove, na primer na stotine šol in visokih šol DAV, univerzo Maharshi Dayanand (MDU) v Rohtaku, univerzo DAV v Jalandharju in mnoge druge.
DAV College Lahore
- Leta 1962 je indijska vlada izdala poštno znamko v čast Dayanandi Saraswatiju.
Poštna znamka Dayananda Saraswati, ki jo je izdala indijska vlada leta 1962
- 24. februarja 1964, ob prazniku Shivaratri, je takratni predsednik Indije Sarvapalli Radhakrishnan v svoji pohvali zapisal –
Swami Dayananda je bil najvišje uvrščen med ustvarjalci sodobne Indije. Neutrudno si je prizadeval za politično, versko in kulturno emancipacijo države. Vodil ga je razum, ki je hinduizem vrnil k vedskim temeljem. Poskušal je reformirati družbo s čistim pometenjem, kar je danes spet potrebno. Nekatere reforme, uvedene v indijski ustavi, so navdihnile njegove nauke.«